Carlos Barea y Machús Osinaga analizan la figura de “La Más Grande” como símbolo de transición entre la España franquista y la modernidad democrática, en una obra colectiva que revisa su impacto musical, cinematográfico y social

La figura de Rocío Jurado vuelve al centro del debate cultural con la publicación de un libro colectivo editado y prologado por Carlos Barea, en el que ocho voces analizan la vigencia de una artista que, dos décadas después de su muerte, sigue ocupando un lugar singular en la memoria colectiva española.

La obra, en la que también participa Machús Osinaga, aborda distintas facetas de la cantante gaditana: desde su dimensión como icono popular y referente queer hasta su carrera cinematográfica, pasando por su papel en la evolución de la copla y el folclore español. Según explica Barea, el objetivo del libro no era construir una biografía convencional, sino “encapsular una lectura contemporánea” sobre cómo la figura de Rocío Jurado “sigue planeando sobre nosotros”.

“El interés estaba en ver cómo las nuevas generaciones están recuperando a personajes que vivieron nuestros padres y abuelos, pero desde una nueva lectura pop”, sostiene el editor, que define a la artista como “el eslabón que unía la antigua escuela de folclóricas con la nueva”. Para Barea, Jurado fue capaz de conectar tradición y modernidad porque “tenía un pie en cada escuela”: heredera directa de las grandes figuras clásicas del folclore, pero también vinculada a la España que comenzaba a transformarse durante la Transición.

El libro también pone el foco en el compromiso público de la cantante con el colectivo LGTBIQ+, algo especialmente significativo en el contexto social de las décadas de 1970 y 1980. Barea recuerda declaraciones de la artista en las que aseguraba deber “todo a los mariquitas” o proclamarse “pro-gay” en una época en la que todavía no existían las actuales siglas del colectivo. “Desde el primer momento decidió apoyar y ponerse del lado de sus niñas de pelo corto”, afirma el editor, que considera que Rocío Jurado representó una forma de transversalidad cultural difícil de reproducir hoy.

En esa misma línea, Machús Osinaga destaca las contradicciones y complejidades que hicieron de la cantante una figura irrepetible. “Podía ser un icono religioso pero también iconoclasta, moderna pero clásica y folclórica”, explica la autora, encargada de analizar en el libro la carrera cinematográfica de la artista. Aunque Jurado “no se consideraba actriz”, Osinaga reivindica sus cinco películas como una filmografía “singular e interesante” que merece una revisión detallada.

La periodista subraya además el valor simbólico que tuvieron algunas de sus declaraciones públicas, como cuando se definió feminista delante de su marido, el torero José Ortega Cano. “Viniendo de una figura del mundo folclórico y de la copla, ese tipo de afirmaciones tenía mucho más valor”, sostiene.

Tanto Barea como Osinaga coinciden en que el mito de Rocío Jurado se encuentra actualmente en una nueva fase de construcción cultural. “Para construirse como mito hace falta tiempo”, afirma el editor, que considera que el vigésimo aniversario de su muerte marca el inicio de una recuperación más profunda de su legado artístico y simbólico.

DESCRIPCIÓN DE IMÁGENES

1. RECURSOS ROCIO JURADO
2. TOTALES CALLE
3. TOTALES ENTREVISTA CARLOS BAREA Y MACHÚS OSINAGA